إعداد د. أحمد بن صالح البراك
عضو هيئة التدريس بجامعة الأمير سلطان بن عبدالعزيز بالخرج
بيّن الباحث الأمور التالية:
ـ تعريف الآتي:
الأمر بالمعروف: الإرشاد إلى ما قبله العقل وأقره الشرع ووافقه كرم الطبع، بما يوافق الكتاب والسنة.
النهي عن المنكر: الزجر عما لا يلائم في الشريعة.
ـ فرّق بين المعروف والمنكر وبين غيرهما من المصطلحات المشابهة مثل: الحسبة، الإرشاد، النصح.
ـ وُجود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأمم السابقة ووجوبه عليهم، وبين البحث مشروعيته من الكتاب والسنة والإجماع.
ـ اختلاف الفقهاء في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، هل هو على التعيين أم على الكفاية إلى قولين:
الأول: فرض عين، وهو قول ابن كثير والجصاص وغيرهما.
الثاني: فرض كفاية، وهو اختيار الجمهور، منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية، والشوكاني وغيرهما، وهو ترجيح البحث.
ـ بعض حِكم تشريع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، منها: تحقيق الخير والسعادة لجميع أفراد المجتمع المسلم.
ـ قسم شروط وجوب إنكار المنكر إلى قسمين رئيسين، شروطٌ في المنْكِر، وشروطٌ في المنْكَر، كالتالي:
1ـ شروط المنْكِر: الإسلام، والتكليف، والاستطاعة، وإذن الإمام، والعدالة –مع وجود اختلاف للفقهاء في الشرطين الأخيرينـ .
2ـ شروط المنْكَر: أن يكون منكرَاً من الكبائر أو الصغائر، وموجوداً، وظاهراً بدون تجسّس، ومعلوماً بغير اجتهاد.
ـ بعض الحالات التي يسقط فيها وجوب إنكار المنكر، منها: الخوف من الوقوع في مفسدة أعظم من المنكر المراد إزالته.
ـ بعض وسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومنها: الكلمة بأنواعها، والكتيب تأليفاً أو توزيعاً، وغيرها.
ـ مراتب النهي عن المنكر ثلاث:
1ـ الإنكار باليد، ويكون لصاحب الولاية على مرتكب المنكر أو من يقوم مقام صاحب الولاية.
2ـ الإنكار باللسان، ويكون للقادر على الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، ترغيباً في الله وفيما أعده للمتقين، وترهيباً من عقابه ووعيده.
3ـ الإنكار بالقلب، ويكون للجميع، ولا عذر فيه لأحد، وذلك بكره المعصية، والبعد عنها.
ـ من آداب الإنكار: الإخلاص لله تعالى، ولين الجانب والتلطف، والتواضع وغيرها.
ـ بيّن اختلاف الفقهاء في أحكام ضمان النفس وضمان المال إذا أخطأ المحتسب.
|