الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين..أما بعد:

فإنه لا يخفى أن نوازل الحياة كثيرة, ومستجداتها لا تنقضي, وفي شريعة الإسلام بيان مراد الله فيها, إما بالنص أو الدلالة التي يتعرف عليها فقهاء الشريعة للوصول إلى تلك الأحكام, ومسائل الأطعمة ونوازلها الحديثة من ذلك القبيل.

وكل تلك القضايا الواقعة والمتوقعة مرجعها نصوص الشرع وقواعده, ويمكن أن نقرر أن الأصل العام في الأطعمة عموماً هو الحل, والحرام مستثنى؛ لما فيه من الضرر الخبيث على حياة الإنسان, أما الحلال الطيب فهو مقصد الشرع من الإباحة للمطعومات, كما قال تعالى: (يأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبت ما رزقناكم)172البقرة . وقال تعالى:(يأيها الناس كلوا مما في الأرض حللاً طيباً)168البقرة.